REFLEXÃO DE UM ABIÃ - ABIÃ A PROCURA DO TEMPO

REFLEXÃO DE UM ABIÃ = ABIÃ A PROCURA DO TEMPO

“Rejubile-se de seus poderes interiores, porque são
os criadores da totalidade,da plenitude e da santidade que existe em você” Hipócrates

È comum ouvir falar que o tempo do homem, é diferente do tempo, espiritual, cheguei a vir uma camiseta com uma mensagem escrita: “O tempo de Deus é diferente do tempo do Homem”. Em ambos os casos, têm em comum o tema da separação. Talvez o ponto seja justamente oposto, quando falamos pela ótica mítica e até mesmo a da Física, vemos que tempo é um só, porque à medida que assumimos existir um tempo espiritual ou de Deus e o do homem, outro, perdemos o que é essencial a consciência do tempo quantum. Nessa simples questão, vemos aí uma visão judaico-cristã, o que torna totalmente paradoxal a integridade com os mistérios da natureza, e cosmo. Conhecemos como tempo o cronológico, biológico, e psicológico, e se vemos Orisá como energia, essa força mitológica não tem data, tempo, e sim força cósmica, portanto atemporal. Essas forças, energias, nossos Orisás pulsam em nós ,em nossas células, assim como nos elementos da Natureza, onde tudo esta conectada por uma mesma inteligência, a da mente, das células, das ervas, água, fogo todos os elementares, portanto a questão do tempo, não é dividida e sim integrada, o tempo é um só, o qual os psicanalistas chamam de continuum. A física quântica já aponta que a mesma cosmologia que habita em nosso corpo é a mesma que habita no cosmo. Einstein e outros tantos Físicos derrubaram esse velho modelo de espaço-tempo, substituído por um tempo fluido, intemporal, de transformação constante. Esse tempo quântico não é separado de nós – ele é nós. Nosso corpo é um organismo que flui com a força de milhões de anos de inteligência. O que nos separa não é o Tempo e sim a consciência de nós mesmos, se mudarmos a percepção, como vemos nós mesmos causaremos imensas mudanças em nosso corpo e nosso espírito, em nossa percepção do tempo. Portanto o que nos separa de Deus não é o pecado e sim a percepção de nós mesmos. A ciência moderna começa a descobrir esses fatos, mas há séculos que tradições espirituais através de suas mitologias revelam a integração do homem com essa inteligência. Na índia o fluxo da inteligência é chamado de prana (Força vital) e nós a conhecemos em nossa mitologia Afro-Brasileira como Asé. Na realidade quando ficamos integrados com as inteligências da natureza, passamos a ter uma única concepção de tempo,assim como novo paradigma passa a nos ver não só como parte do cosmo, e sim como o próprio cosmo, onde o tempo de Deus e dos espíritos é o mesmo que o nosso, porque se Deus é onipresente, onisciente,é vida, é tudo, Deus então é nada e o tempo passa a ser um só. Na ótica do velho paradigma, nos vemos como entidades separadas, portanto criamos o caos entre nós e as coisas lá fora. Há um provérbio indiano que diz: “O medo nasce da separação” e todo tipo de violência contra nós mesmos e contra o próximo, que surge com o medo. O novo paradigma na realidade nos permite atravessar a fronteira que dividia mente, corpo e espírito. Quando uma pessoa reclama do abandono do Orisá na realidade ocorreu uma ruptura com sua própria essência, mas quando pedimos por caminho levamos a mente à intenção da salvação pessoal. Se perder o contato com esse continuum da vida, a busca do caminho, do Asé, que está intrinsecamente ligada à criação, geramos, dualismo, preconceitos, intolerância, medo, insegurança e hostilidade de toda Natureza.

Sérgio Cumino

BLOG : POESIA – GENEROS & SEDUÇÃO COMEMORA 450 VISITAS EM UM MÊS

BLOG : POESIA – GENEROS & SEDUÇÃO COMEMORA 450 VISITAS EM UM MÊS


A receptividade, adesão e estímulos que venho recebendo de amigos com relação aos BLOGS que hospedei na internet, levaram-me a entrar no segundo mês de existência comemorando. Uma resposta que surpreendeu as expectativas. Em trinta dias POESIA - SÉRGIO CUMINO - poesia GENEROS & SEDUÇÃO recebeu 450 visitas, e SERGIO CUMINO - REFLEXÕES E PROJETOS esse foram registradas 120 visitas que considero para uma ação despretensiosa um resultado extraordinário. Fora os inúmeros e-mail ou comentários no MSN.

Para comemorar essa MARCA e acariciar os olhos desses leitores foram postadas as poesias da poetisa NAIR DE OLIVEIRA, senhora que me emocionou, pela sua sensibilidade, e a forma terna de ver o mundo. Fora os poemas dessa extraordinária poetisa,

Coloco mais poemas meus, aproveitando o mote do carnaval à poesia desenha situações que vão alem dos versos escritos sito o CANTO DO BLOCO MULHERADA um voto de respeito e admiração pelo Bloco Mulherada de Salvador Bahia, que vão a rua somar a alegria do carnaval baiano com uma ação contra a violência com a mulher. Trago na lista outra tragédia, já essa causa pelas enchentes em SP, O CARNAVAL DAS MARCHINHAS revela a originalidade da cultura de uma cidade, que germina em meio a casarões históricos através das impressões que tive do carnaval de 1985, em 2010 foi devastada pelas enchentes. Mantendo o tema das enchentes vale ler NO TELHADO ESPERANDO DEUS e ATOLEIRO DA EXISTENCIA, o olhar critico aos aspectos sociais se verticalizam e mergulham numa psicologia social com CIRCUNSTANCIAS URBANAS e PARQUE DOS PEDROSOS esse segundo um bairro da periferia da cidade de SP onde minha janela se via o quadro do abandono social. E para finalizar com dois poemas sensuais AS CURVAS DA SERRA AS CURVAS DA BELA e PERCEBO SOB O VÉU cujo gênero tem sido muito apreciado por boa parte desses leitores.

CONFIRA, http://poesiasergiocumino.blogspot.com/2010_02_01_archive.html E COMEMORE CONOSCO, NÃO ESQUEÇA DE DEIXAR SEU COMENTÁRIO

OSUN REINA NO RIO TIETE ?

REFLEXÃO DE UM ABIÃ

OSUN REINA NO RIO TIETE ?

Falemos sobre as águas , ou melhor Águas de Osun, se buscarmos nos arquétipos relacionados a esse Orisá onde os signos estão ligados à beleza em essência, a criação (maternidade) ou estética (arte) e seu reino esta na mais pura e cristalina magia das águas doces (rios e cachoeiras). Ai me resta evocar o que mais inocente e puro existe em nós, e a sociedade moderna nos faz abafar reprimir, chamemos de oxigênio que existe em cada um de nós, a criança, por conta disso rogo aos Ibejis que tem a benção de Osun. Como disse o P. Leminski “."Nesta vida, pode-se aprender três coisas de uma criança . E como sempre alegre, nunca ficar inativo e chorar com força por tudo o que se quer." Mas para que se chore com a força que a situação pede, necessita-se de oxigênio coisa que o Tiete não tem na maior parte de sua extensão . Então gritemos e apoiados pela Mãe Inhasan senhora dos ventos para que leve aos quatro cantos nosso apelo. Mas até que ponto nós cultuadores das forças da natureza estamos despertos a questões que a realidade nos impõe? Será que a pausa que acabo de dar para ir ao toalete e como de costume acionei a descarga, tenha colaborado para o Rio de nossa Mãe? E você leitor, se for uma dos muitos que tem o costume de ler quando esta no banheiro? Essa pergunta pode tê-lo deixado num dilema existencial .Quase que Shakespeariano “ Ser ou não ser eis a questão?”- Faço parte mesmo que inconscientemente dessa desumanidade para com os recursos naturais do nosso planeta? Se o esgoto coletado em sua residência fizer parte dos que não tem nenhum tratamento adequado – você colabora sim com esse segmento que destrói o meio ambiente. Porque uma parcela dos esgotos da Grande São Paulo, não são tratados e seus dejetos são jogados no leito do Rio Tiete, e também um grande numero de industrias expele seus produtos poluentes nessas águas. Todo o povo do santo, quando se depara com um rio , fonte e cachoeira tomado por um impulso mítico , respeitoso carregado de amor e louvor saúdam ORA IÊ IÊ Ô1. ASÉ MINHA MÃE OSUN. Agora pergunto . : Em qual parte do Rio Tietê podemos , olhar, e saldar nossa Mãe? Em quase nenhuma parte porque na maioria de sua extensão existe 0% de oxigênio, não há vida assim sendo, não há Asé, não há Orisá. Vale lembrar que o compromisso do nosso povo vai além da melhoria da qualidade de vida e consciência ambiental , nossa visão tem que transcender é em essência espiritual a vida do Tietê tem que ter uma dimensão maior porque esta em jogo a preservação do nosso Asé. Nossa omissão e falta de poder e interesse sobre a sociedade faz com que nossas vidas e todo e qualquer tipo de vida tornam-se degradados. Estamos acabando com todas linhas de comunicação com nossas forças espirituais ao que me parece não haverá Babalorixá que conseguira sustentar o Asé dentro do seu Ilê, sem o combustível essencial a vida das folhas, águas, e etc...O apelo é que sejamos de fato o que nossa religião se propõe a ser no seu dia a dia, com ritos de candomblé,com suas musicas e celebrações aos Orisás, sua dança, sua comida sua culturas arte e poesia. Tudo isso não significa exatamente o triunfo da vida sobre a morte, mas a afirmação de um mistério profundo que esta além da vida e da morte, além de qualquer previsão humana. A necessidade de celebração é a característica mais espontânea de qualquer ser vivo, então levemos esse momento sublime dentro de nós para darmos um basta com o que fazem com que para nós é a essência de nossa vida, a vida e saúde do planeta. Asé!

Sérgio Cumino